应属龙吧!

龙在辰时，一天最早的时间，人们都抓紧出门工作，农村有语"三早当一工"，城市上班族正式工作了。

皇帝属九五之尊，称为龙象，统领百姓、群臣，这是龙在人的意识表现。

龙在海里统领水族，在天可腾云驾雾，兴云布雨，振济百姓养活万物。这是龙在水在天的神话表现。

龙在地上可为火，为水，人们逢节有玩龙灯，有玩火龙，划龙舟等。地震，地动山摇，过去人们称为是地下龙的翻身，这是龙在地上的形象表现。

龙是天地间神圣的生肖。人们敬仰，崇拜，天大地大我最大，应指龙肖!

世界上，除了学习是一件大事之外，婚姻也是一件很大的事情。对于我们现实中的人来说，除了工作我们还是有感情的动物，所以我们更多的是希望找到一个懂得疼爱自己的伴侣。看看谁会是婚后以老婆为最大的人呢?

生肖鼠

首先生肖鼠的人就是一类很精明的人，他们在生活中很会处理工作还有家庭的事情。所以作为他们的老婆也是很幸福的。为什么属鼠的男人会是这样的好呢?主要是属鼠的人会懂得感恩，他们从小会依赖自己的母亲比较多，知道母亲的辛苦。所以在结婚之后也会尽量宠爱自己的老婆。

生肖猴

生肖猴的男人在生活中是一类很有趣的人，因为他们懂得讲冷笑话，很会调侃生活。属猴的人会说笑话，是因为他们懂得生活，懂得工作不容易，女人不容易。所以属猴的男人不仅仅是只会工作的人，在下班的时候他们还是会陪自己的老婆的。感情是很脆弱的，需要多多的经营这是他们的理念。

生肖龙

生肖龙的男人也是很多女人心中的白马王子，因为不仅有颜值有才华，最主要他们不骄傲还会以老婆为大。很多事业型的男人其实是不可以兼顾家庭的，可是属龙的男人不会，他们更多的时候是照顾自己的老婆的情绪。回到家就会忘记工作，成为一个好丈夫，疼爱老婆。

说到十二生肖谁最大，可以分好几方面来论述：按照自然定律生物链来;按照十二生肖顺序来的。按照这两种的话那么大家应该心里都有数了吧。以下是我为大家整理的十二生肖最大的，希望你们喜欢。

十二生肖最大的生肖介绍

十二生肖哪个最大，首先要知道十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是由自然界的动物名组成，当然也有一个非常美丽励志的神话 传说 ，大家可以查阅：生肖的由来。里面已经写过。那么据其中的 神话 故事 ，鼠是第一个到南天门的。

如果单纯的按照大自然的食物链的高低来比较，那么就没有可比性，还好聪明的老祖宗给每个生肖前配了一个地支。那么地支是按时间顺序排列的。

十二地支，是用来表达时间的，并且对应于十二生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是我们先祖发明的用来记时的工具，选用这十二种动物，并且与时间相关联，显然，我们的祖先是精于观察，并且巧以表达的。所以一般认为鼠是最大的。

生肖 文化 的起源，有许多种说法。比较流行的说法是我国的 民间故事 讲，轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家。大象也来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把大象赶跑了。剩下十二种动物，原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄，结果老鼠排第一，猪排为倒数第一。

龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的后面。兔子不服，与龙赛跑，这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气，就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。

作为生肖来说，只有阴阳之分，没有大小之分。比如子为阳，丑为阴，其次就是当令者为大，谁做太岁年内最大。谁临月令，月内最大。就像皇帝一样，有权最大，无权一般。

十二生肖的起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。图腾说原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

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